Aceitação da totalidade é estar automaticamente no meio. Você não é nem a favor de uma coisa nem contra uma coisa. Você não escolheu, você está apenas fluindo na correnteza. Você não está se movendo em direção a uma meta - você não faz nenhuma escolha, você está em uma entrega.

     O tantra acredita em uma profunda entrega. Quando você escolhe, seu ego entra. Quando você escolhe, sua vontade entra. Quando você escolhe, você está se movendo contra o universo todo - você tem sua própria escolha. Quando você escolhe, você não está escolhendo o fluxo universal: você está colocando-se à parte, isolado; você é como uma ilha. Você está tentando ser você mesmo contra todo o fluxo da vida.

     "Não-escolha" significa que não é você que tem de decidir para onde a vida vai. Você permite que a vida se mova, que ela o leve com ela; e você não tem nenhum objetivo fixo. Se você tem um objetivo fixo, você está fadado a escolher. O objetivo da vida é seu objetivo. Você não está se movendo contra a vida; você não tem quaisquer idéias próprias contra a vida. Você se solta, você se entrega para a própria força da vida. É isso o que o tantra quer dizer por aceitação total.

     E uma vez que você aceite a vida em sua totalidade, as coisas começam a acontecer, porque essa aceitação total libera-o de seu objetivo de ego. Sua meta de ego é o problema, por causa dele, você cria problemas. Não há problemas na vida em si; a existência é sem-problema. Você é o problema e é o criador do problema e cria problemas a partir de tudo. Mesmo se você encontrar Deus, você criará problemas a partir dele. Mesmo que você chegue ao paraíso, você criará problemas a partir do paraíso - porque você é a fonte original dos problemas. Você não irá se entregar. Esse ego que não se entrega é a fonte de todos os problemas.