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Ética Planetária Comportamento ético "A disciplina ética repousa no desejo de ajudar os outros." "Um comportamento ético universal implica desenvolver e colocar em prática as idéias humanistas. Idéias que devem levar em conta os problemas de todos os seres, para encontrar soluções aplicáveis a todos, sejam quais forem os credos, as religiões, as culturas e as políticas em vigor nos diferentes países." "O estabelecimento de uma ética universal requer que um princípio básico seja aceito por todos: abstenção de qualquer ação passível de prejudicar os outros." "Atuar em conjunto, organizar-se, respeitar-se, aceitar as diferenças de ponto de vista para superá-los, adotar um ponto de vista humano, não mais privilegiar exclusivamente a política e a economia. Todos são aspectos que têm que ser incluídos, se quisermos desenvolver um comportamento ético universal eficaz. Só assim será possível encontrar soluções urgentes, uma vez que os conflitos, os problemas ligados ao meio ambiente, as endemias, as fomes, os desequilíbrios econômicos estão eclodindo, todo o tempo, em um ponto ou outro do planeta. São essas condições que servirão de estímulo para se coordenar rapidamente, em tão vasta escala, os meios disponíveis." "Resolver problemas instalados em um espaço tão grande como o de nosso planeta requer que os examinemos sob um ângulo global. Uma análise que demanda ao mesmo tempo capacidade de conciliar interesses individuais, da sociedade e do país e, ainda, adaptação às circunstâncias." "A cada dia devemos olhar o mundo e seus problemas como se fosse a primeira vez." "O entusiasmo, a vontade, a determinação são indispensáveis, se quisermos enfrentar a urgência de soluções para determinados acontecimentos mundiais." "A solução para os conflitos não é militar, nem política, nem tecnológica. Não é a corrida de armamentos nucleares que irá preveni-los. A violência induz outras violências. A solução é de ordem espiritual e ética." "O poder das armas não dura para sempre. Tão logo as condições permitem, ele é destronado pela democracia, pela liberdade e pelo desejo de justiça. O espírito humano sai sempre vencedor nesse tipo de combate." "A perfeição da ética é construída pela dádiva. Uma dádiva desinteressada, que não espera retorno. Uma dádiva equânime e igual em relação a todos os seres." "Planejar uma ética de comportamento universal é o único meio de contribuir para tornar o homem mais feliz no conjunto do planeta." "Observar a Terra do espaço mostra que as fronteiras criadas pelo homem não têm realidade. Observar desse modo o planeta azul nos revela o sentimento de unidade. Tudo parece coerente, justo, no lugar certo. O espaço-tempo dos humanos cria vida nas diferenças, na competição, no poder, nos conflitos, nas raivas. E, no entanto, a Terra é um conjunto, somos parte deste conjunto, dependentes uns dos outros. Só poderemos pensar no futuro da humanidade e assegurar sua sobrevivência, se aceitarmos que o princípio da interdependência, que rege todas as bases do ensinamento budista, é um princípio essencial à vida, um princípio incontornável. A interdependência se torna cada vez mais evidente. A economia, a política, os desequilíbrios do meio ambiente dão prova disso, todos os dias. A lucidez e a reflexão deveriam trazer-nos mais sabedoria, bem como fazer com que este princípio deixasse de ser virtual e se tornasse uma realidade universal." "Um comportamento ético universal não poderá jamais estar calcado em princípios religiosos, mas, sim, humanos." "A
geração atual está muito comprometida com os mecanismos
do mundo moderno, excessivamente dependente deles. "O objetivo das religiões e dos sistemas políticos é ajudar o ser humano a ser feliz. Os meios utilizados para alcançar esse objetivo não parecem sempre coerentes. É, portanto, inútil submeter-se rigidamente a qualquer um deles. Não devemos perder de vista que o homem é mais importante do que qualquer sistema ideológico, seja ele qual for." "A destruição do planeta pelas armas nucleares é o maior perigo que ameaça a humanidade. Estamos cientes da realidade dessa ameaça. Somos responsáveis por ela. É hora de acharmos os meios de eliminá-la."
"O aborto é um ato de grande violência; o feto é um ser humano completo. Destruí-lo equivale a matar um ser humano, essa é a regra geral. Contudo, cada circunstância é particular, devendo ser encarada em função de seus elementos específicos. Se existir risco de vida para a mãe e para a criança, ou se o nascimento se revelar catastrófico para a família, é possível considerar a interrupção da nova vida. Esta escolha só pode ser encarada como solução derradeira e ser adotada depois que todas as outras possibilidades tiverem sido avaliadas." "Em alguns casos, excepcionais, a eutanásia pode ser um recurso. Se o enfermo se encontra em coma irreversível, se está sendo mantido vivo artificialmente, e a família está em grandes dificuldades materiais para prolongar esse estado, deve-se considerar a eutanásia. Mas é necessário refletir sobre todas as conseqüências que esse ato trará para os próximos, para o moribundo e para o corpo médico." "Quer se trate do aborto ou da eutanásia, eles são sempre escolhas que resultam na retirada da vida de uma pessoa. Devem ser consideradas caso a caso. Diante de tais circunstâncias, deve-se, em primeiro lugar, examinar honestamente a motivação. A decisão depende da motivação. A motivação é determinante." "Controlar os nascimentos não é uma ação paliativa. Cada pessoa deve decidir que meios utilizar, de modo a não ter que matar um óvulo já fecundado." "De uma maneira geral, os cientistas não prevêem o impacto de certas descobertas. A pesquisa atômica é a prova disso. Assim como o trabalho efetuado com genes. O mesmo acontece em matéria de economia. A corrida pelo rendimento imediato pode criar catástrofes em nível planetário." Meio ambiente "Os budistas sempre respeitaram a natureza. A proteção do meio ambiente está no cerne de suas preocupações. Para um budista, cada inseto, cada planta ocupa um lugar essencial e indispensável. O menor deles, até mesmo o organismo celular mais microscópico, tem um papel específico a desempenhar na manutenção do ecossistema. Além disso, o ensinamento budista reconhece todo ser vivo como um ser sensível. Todo ser vivo é capaz de realizar um dia sua natureza de Buda, ao longo dos renascimentos que farão parte de seu futuro." "Todos os credos religiosos e espirituais deveriam se engajar e engajar seus membros na proteção do meio ambiente. Participar faz parte da responsabilidade de todos eles. A ética religiosa não pode negligenciar esse aspecto da vida." "Preocupar-se com a ecologia e com os direitos dos animais consiste em fazer o bem. São comportamentos que desenvolvem o altruísmo, a generosidade, a abertura do coração e as ações não-violentas." "Nossa geração deveria se sentir mais responsável e se inquietar mais a respeito dos desequilíbrios do meio ambiente, dos problemas decorrentes da poluição e daqueles criados pela superpopulação. Devia, da mesma forma, esforçar-se para reverter o esgotamento dos recursos naturais. É preciso refletir sobre esses fatos, pois existe o risco de ser tarde demais para as futuras gerações encontrarem soluções para as catástrofes - que já se anunciam - criadas por nós." Mídias "E essencial estar informado. Contudo, privilegiar os programas que supervalorizam sexo e violência é prejudicial à educação e à vida em sociedade. Os comportamentos dos adultos, dos adolescentes, das crianças são influenciados por esses tipos de programas. Sexo e violência servem de referências para orientar suas vidas. O perigo decorre do vazio espiritual e humano, próprio dos seres. Desprovidos de conhecimento, crêem que a existência só pode ser examinada por intermédio desse tipo de informação. O papel dos adultos e dos educadores e, por essa razão, primordial. É difícil proibir alguém de ver televisão, ou de assistir aos filmes. É possível, em todo caso, decifrar para aqueles que nos estão próximos as imagens mostradas, ajudá-los a perceber que elas mostram apenas uma parcela da realidade social e humana. Elas exprimem somente os sofrimentos de homens cuja vida é desprovida de sentido. É, então, urgente desenvolver a compaixão." "O poder das mídias é considerável. Deveria ser utilizado para fazer o bem e ajudar os seres a se tornarem mais compassivos, mais solidários." "O tempo que se passa diante da televisão não pára de crescer; seu poder é real, seu impacto é importante. Somos dependentes dela. A televisão nos influencia diariamente em tudo que somos, pensamos e fazemos." "Os dirigentes das emissoras de televisão detêm pesada responsabilidade. Participam da definição do homem moderno. Têm influência na educação das crianças. O comportamento dos adolescentes reflete, freqüentemente, o conteúdo violento, característico de alguns programas. Muitos jovens encontram neles exemplos de vida que os levam a matar ou a violentar. A responsabilidade dos donos de canais de televisão é idêntica à responsabilidade dos políticos e dos religiosos." "O poder das mídias é ainda mais insidioso, por ser encoberto e dirigir-se também ao inconsciente." "A maior parte dos seres humanos vive de maneira virtual, identificando-se com imagens, artistas e cenas que assistem na televisão. Permitem que suas vidas sejam roubadas." "Se nosso cotidiano é vivido essencialmente através da telinha, nossas vidas estão dominadas pelas imagens e não pela realidade do que de fato experimentamos." "O excesso de imagens desacredita o ‘ser’, e o ‘parecer’ acaba por ocultar as expressões possíveis do ser." "Os noticiários só falam de violência. A violência faz vender. Contudo, a natureza humana não é somente feita de ódio, de agressividade. A natureza humana também é boa e compassiva, capaz de dádiva e amor. Seria mais justo se as mídias mostrassem uma visão mais equilibrada e harmoniosa do mundo e da sociedade." Economia "A pobreza, a miséria, a precariedade e o desemprego provocam sofrimentos inimagináveis em algumas pessoas. A riqueza, a acumulação de bens, a angústia de perdê-los provocam também grandes sofrimentos em outras. Um sistema econômico justo deveria ser mais equânime. Os tormentos pessoais diminuiriam. Partilhar é uma alegria real. Uma alegria que transforma as vidas." "As coisas mudam, de maneira sutil, mas se transformam. Os homens de negócios, os cientistas e os políticos estão se interessando mais e mais pela espiritualidade. O mundo material já começou a mostrar seus limites, e seus dirigentes estão se dando conta disso. E por isso que alguns deles já começaram a procurar soluções em domínios que lhes pareciam, até bem recentemente, fora da realidade e desprovidos de sentido concreto." "Os economistas desenvolverão o altruísmo e a compaixão em suas áreas de atuação, no momento em que tomarem consciência das conseqüências negativas do que fazem." "Humanizar o mundo das finanças e a gestão econômica supõe abrir-se e aceitar enxergar as conseqüências das ações engendradas por essas áreas, notadamente nos países mais pobres. Essa tomada de consciência se torna mais necessária ainda, quando estamos constatando que mesmo as regiões mais ricas do mundo têm de enfrentar desequilíbrios sociais internos cada vez maiores. Alguns já falam de um quarto mundo. Humanizar as finanças e a economia é uma urgência imediata que diz respeito ao futuro de toda a humanidade." "É evidente que o dinheiro é necessário, mas considerá-lo como uma força absoluta, capaz de resolver todos os problemas materiais e existenciais, é um grave erro." "É mais importante possuir um espírito sadio, positivo, altruísta e generoso do que acumular bens e dinheiro." "O desequilíbrio econômico Norte/Sul é aterrador. Numerosos problemas nascerão dessa injustiça, desse fosso econômico. Seria mais sensato ajudar localmente uns e outros, a fim de evitar os sofrimentos provocados pela imigração, pela escalada dos integrismos. Nenhum ser humano fica feliz de se desenraizar. "Ter dinheiro e utilizá-lo para ajudar os que nos cercam resulta de uma motivação positiva. Em compensação, tornar-se obcecado pela necessidade de ter sempre mais para o próprio benefício, enriquecer-se em detrimento dos outros, vender armas, explorar os animais, empregar crianças e seres humanos como se fossem escravos, empregar todos esses meios nefastos é muito negativo e conduzirá, necessariamente, um dia, a infinitos sofrimentos." "A riqueza pode ser, ela mesma, uma escravidão." Política "Os políticos, os homens da mídia, os escritores, têm a obrigação de explicar às gerações presentes as conseqüências catastróficas de atos humanos, no presente e no futuro." "Somos todos responsáveis pelo que ocorre na sociedade. Os políticos são nossos representantes, nós os escolhemos. É nosso dever intervir com os meios que nos são oferecidos." "Todos os sistemas totalitários morrem um dia ou outro. A democracia é sempre mais forte em um determinado momento da história de um país." "Investir dinheiro em armamentos só faz manter os sistemas. Temos que conseguir um desarmamento massivo e geral. Os governos não estão prontos para dar esse passo. Todavia, toda resistência passiva que recuse o uso de armas contribui para o progresso da paz e para a evolução das consciências." "A paz mundial só pode repousar na confiança total e mútua. Nunca na idéia de que os estoques de armamentos estão disponíveis, podendo ser utilizados a qualquer momento. A paz só poderá ser estabelecida progressivamente. Esse desejo não é utópico. É simplesmente indispensável, para a sobrevivência da humanidade, tudo fazer para realizá-lo. Esse avanço gradual supõe acharmos primeiramente os meios de desenvolver a própria paz interior. Pois, só então, dado que paz interior e paz exterior são indissociáveis, se tornará mais evidente a vontade de realizar esse desafio." "Somos todos responsáveis pelo estabelecimento da paz em nível internacional." "A democracia é justa, porque preconiza a separação dos poderes legislativo e judiciário, notadamente. Estes devem permanecer independentes para que o sistema funcione." "Todo político tem necessidade de espiritualidade, pois, se for desprovido dessa base, e só agir segundo seu próprio interesse, poderá prejudicar um grande número de pessoas." "E
indispensável constituir um grupo de pessoas, um conselho mundial
de ‘sábios’, humanista e desprovido de preconceitos,
para dar prioridade ao bem-estar da humanidade. Atualmente os representantes
dos governos lutam por seus países, sem levar em conta as necessidades
das outras nações. É, então, necessário
envolver um grupo de pessoas responsáveis e altruístas que
se encarregariam da proteção de todos os povos." "Os sistemas políticos, financeiros, religiosos, educativos, estão escapando cada vez mais de nosso controle." "Um dos maiores perigos do mundo atual é a superpopulação. Esse perigo deixa os políticos indiferentes. No entanto, ele ameaça a sobrevivência da humanidade." "O princípio budista de interdependência implica considerar indispensável levar em conta tanto os direitos humanos, quanto os direitos das crianças e os direitos dos animais, se quisermos que as coisas mudem. A política não pode deixar de levar em consideração nenhum desses domínios." Fonte: Sabias
Palavras do Dalai-Lama
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